Аз нуқтаи назари бадеӣ, тақлид кардани дарахтони зайтун ҳаёти одамонро тағир медиҳад, ҷаҳонро аз лаззати зебо пур мекунад ва муҳити созгор, минималистӣ ва зебои ороиши хонаро эҷод мекунад. Дар робита ба амалия, дарахтони зайтуни тақлидшуда таъсири хуби ороишӣ доранд. Моделсозии дарахтони зайтун бо чӯбҳои каҷ дорои хусусияти табиии зебогии каҷ буда, ба одамон таҷрибаи махсуси визуалӣ медиҳад.
Матни танаи дарахти зайтуни тақлидшуда бениҳоят нозук буда, баргҳои пурдабдаба доранд, ки на танҳо аз ҷиҳати эстетикӣ писанданд, балки ба таври олиҷаноб сохта шудаанд, бо гузариши рангҳои табиӣ, ки олиҷаноб ба назар мерасанд. Маҳорати зебои дарахти зайтуни тақлидшуда, ашёи хоми бодиққат интихобшуда ва истифодаи технологияи нави часпак рагҳои баргро равшан, ранги тару тоза ва нарм ва ламсро нозук, ҳамвор ва дурахшон мегардонанд.
Дар солҳои охир, барномаҳои зиёди дарахтони зайтуни тақлидшуда барои сутуни тиллои дарунӣ ва берунӣ мавҷуданд. Манзараҳои шаҳрӣ барои зебо кардани онҳо ҳунарҳои ороишӣ ба монанди дарахтони зайтуни симулятсияро талаб мекунанд. Дарахтони зайтунҳои тақлидшуда инчунин метавонанд бо фазои дарунӣ ва хусусиятҳои манзара хуб бархӯрд кунанд ва ба ин васила дилрабоиро бедор кунанд. Барои рушди муттасил такмил додани пайваста кифоя аст.