Баробари баланд шудани талаботи мардум ба ороиши дохилӣ, дарахтони ороишии сунъӣ ҳамчун як намуди нави маводи ороишӣ бештар маъмул мешаванд. Дар ин ҷо мо якчанд дарахтони маъмули ороишии сунъиро муаррифӣ хоҳем кард, ки инҳоянд: Санавбари сунъӣ, Дарахти гули шафтолуи сунъӣ, дарахтони гули гелос, дарахти Вистерия, дарахти зайтуни сунъӣ (дарахти зайтуни сунъӣ) ва дарахти сунъии фикуси банян (дарахти сунъии банян).
Якум санавбари сунъӣ аст, ки дарахти маъмули ороишии сунъӣ мебошад, ки барои ороиши дарунӣ ва берунӣ истифода мешавад. Шакли он ба дарахти санавбари воқеӣ шабоҳат дорад, бо баргҳои зиччи ва танаи худ, ҳам ба муҳити дохилӣ ва ҳам дар берунӣ ламси табииро илова мекунад.
Дуюм, шафтолуи сунъӣ мебошад, ки барои ороиши дохили хона дарахти сунъӣ хеле мувофиқ аст. Гулҳои он гулобӣ ва зебо мебошанд, ки метавонанд ба муҳити дохилӣ фазои ошиқона илова кунанд. Ин интихоби хубест барои тӯйҳо, ҷашнҳои зодрӯз ва дигар мавридҳо.
Дар оянда дарахти гули гелос аст, ки дарахти ороишии сунъӣ хеле маъмул аст. Гулҳои гулобӣ ва зебои дарахти гули гелос метавонанд ба муҳити дарунӣ ва берунӣ фазои ошиқона зам кунанд ва гулҳои намояндагии баҳор мебошанд.
Дарахти сунъии вистерия инчунин як дарахти хеле зебои ороишии сунъӣ буда, гулҳои лаванда дорад, ки ба муҳити дарунӣ ва берунӣ тароват мебахшанд. Дарахтони Вистерия инчунин шакли хеле зебо доранд ва метавонанд ба танзимоти дарунӣ ва берунӣ ламси табииро илова кунанд.
Зайтуни сунъӣ як навъи дарахти сунъӣ мебошад, ки барои ороиши дохилӣ мувофиқ аст. Танаи ва баргҳои он хеле воқеӣ ҳастанд ва метавонанд ба муҳити дохилӣ ламси табииро илова кунанд. Дарахтони зайтун инчунин маънои муқаддаси рамзӣ доранд ва метавонанд ба муҳити дохилӣ ҳисси тантанавӣ ва асрорро илова кунанд.
Ниҳоят, дарахти сунъии банян мавҷуд аст, ки як дарахти хеле маъмули ороишии сунъӣ мебошад, ки метавонад барои ороиши дарунӣ ва берунӣ истифода шавад. Дарахтони банян шакли зебо доранд ва ҳам ба муҳити дохилӣ ва ҳам берунӣ ламси табииро илова мекунанд. Дарахти банян инчунин маънои рамзӣ дорад ва метавонад ба муҳити дарунӣ ҳисси осоиштагӣ ва хайрхоҳиро илова кунад.
Дар боло якчанд дарахтони маъмули ороишии сунъӣ ҳастанд, ки онҳо инҳоянд: Дарахти сунъӣ, дарахти гули шафтолуи сунъӣ, дарахтони гули гелос, дарахти вистерия, дарахти зайтуни сунъӣ (дарахти зайтуни сунъӣ) ва дарахти сунъии ficusartifyanbani (дарахти сунъӣ) дарахт). Онҳо метавонанд ба муҳити дохилӣ ва берунӣ як ламси табииро илова кунанд ва зиндагии моро беҳтар созанд.
Ба гайр аз дарахтони ороишии сунъии дар боло зикршуда боз бисьёр навъхои дигари дарахтони ороишии сунъй, аз кабили бамбуки сунъй, нахли сунъй, чинорхои сунъй ва гайра мавчуданд. Ин дарахтони ороишии сунъй шаклхои гуногун доранд. ва мувофиқи ҳолатҳо ва ниёзҳои гуногун интихоб кардан мумкин аст.
Чизи бузург дар бораи дарахтони ороишии сунъӣ дар он аст, ки онҳо ба нигоҳубини зиёд ниёз надоранд ва мисли растаниҳои воқеӣ обдиҳӣ, нуриҳо ва навдаро мунтазам талаб намекунанд. Дар баробари ин, дарахтони ороишии сунъӣ аз тағирёбии иқлим осеб нахоҳанд гирифт ва онҳоро дар ҳар мавсим истифода бурдан мумкин аст. Илова бар ин, дарахтони ороишии сунъӣ низ метавонанд мувофиқи эҳтиёҷоти гуногун, аз қабили андоза, ранг ва шакл мувофиқи талаботи муштариён фармоиш дода шаванд.
Умуман, дарахтони ороишии сунъӣ дар ороиши дарунӣ ва берунӣ доираи васеи барномаҳо доранд. Онҳо метавонанд на танҳо ба муҳити зисти мо тобиши табиӣ зам кунанд, балки зиндагии моро беҳтар созанд.
